《永宁属水潦猓猡译语》校释聂鹏 | 南开大学文学院摘  要：《永宁属水潦猓猡译语》是清代乾隆年间编纂的彝汉对译词汇集,京都大学和故宫博物院均有收藏。本文在田野调查的基础上,根据今四川叙永水潦彝语及相关...

彝文古籍收藏和分布数据朱崇先彝文古籍分布广泛、浩如烟侮，有必要对藏书情况作全面论述。本文仅以目前所反映的资料和统计数字，似对彝文古籍收藏情况进行简要的概述。一彝族是我国具有悠久历史和灿烂文化的民族之一。彝族的祖...

清华大学图书馆收藏古彝文典籍述论刘蔷 朱崇先在清华大学图书馆中，不仅收藏有三十万册汉文古籍和少量满、蒙文古籍，还珍藏着一批不为外界所知的古彝文典籍。这批彝文典籍是在上个世纪的四十年代、由中国民族语言学的一代宗师...

中华民族共同体视域下彝文古籍的史料价值张皆茜纳，王芳 | 贵州工程应用技术学院摘要：彝文古籍作为中华民族重要的历史文化遗产，数量庞大、内容广博，具有多重价值。历史维度详细记载彝族历史与西南地区发展进程...

《经典韪书萃选精评》序曲木铁西 | 中央民族大学作为一名长期从事学术研究的工作者，几十年来的学术过往，我有个很深的体会，就是由于本人缺乏方法论的运用，一直以来学术成就平平。王明贵教授等所著的《经典韪书...

何为梅葛：回到彝族叙事传统的考察董秀团  王自梅摘  要：作为中国南方活形态史诗，梅葛史诗的存在形态复杂，文本类型丰富，表演形式多样，学界对其概念和边界的认识长期存在争议。回答“何...

云南永胜彝族他留人阿边捋阿术秋的人类学阐释罗夏梓平 刘晓雁 陈蛟龙 万芳摘  要：彝族支系他留人史诗《阿边捋阿术秋》构建的是他留人完整的“稻作文化”知识体系，蕴含着丰富的农耕民俗与农耕技术知...

古彝文献中的生态观及生态保护价值杨军昌，林芊 | 贵州大学提  要：由布摩传承的古彝文献，不仅是对彝族千百年来人文历史的生动记载，还包含着丰富的生态环境观念。古彝文献中对自然生态环...

乌蒙山区古彝文文献中的生态图景及其生态价值省思杨军昌；杨颖摘  要：自汉晋到清末，彝族都以自己的文字记录着本民族本地区的社会生活，其遗存就是尚存于民间的部分古彝文文献。乌蒙山区的黔西北是我国...

水西屯上营盘与《西南彝志》：编撰主体考证、文化实践与不实说法批驳九龙居士 摘  要：水西屯上营盘作为明末清初水西彝族的军事防御据点、族群聚居地与文化枢纽，与彝族百科全书式典籍《西南...

《西南彝志》对研究天、地、人类产生的作用石查优红《西南彝志》原名《哎哺啥额》，作为彝族古代社会的 “百科全书”，37 万余字的篇幅承载着彝族先民数千年的智慧结晶。这部由清代水西热卧土目摩史编纂的彝文古籍，系统收...

彝族他留人铎系文献研究王海滨 | 云南民族大学文学院摘  要：彝族他留人祭司铎系在主持丧葬仪式中唱的“铎系唱经”是铎系文字记述的铎系文献。铎系文献具有活态性、短时性、双重性、差异性、神圣性和...

彝族《指路经》指路意义浅探罗兵 | 云南中医学院社科部       摘   要：《指路经》是彝族巫师——毕摩为亡者念诵的经书。经书有不同的版...

浅析彝族《指路经》之三大特征 王树平       摘  要：《指路经》在彝族地区影响广泛,它是彝族古籍的重要组成部分,属于毕摩文献,同时也是一部史诗性...

《阿诗玛》与《指路经》——文化的创造性传承与媒体藤川信夫 樊秀丽       《阿诗玛》是一部在中国云南省石林彝族自治县圭山地区的彝族支系撒尼人中间广为流传的民间叙事诗。...

民族古籍文献的释读和语言学研究方法——以彝文古籍文献《勒俄特依》《玛牧特依》等为例胡素华提要：本文以彝文古籍文献研究为例，阐发如何对民族古籍材料进行标注、翻译、训诂和综合研究。具体包括：一、运用现代语言学和传统...

《祭龙经》作　　者： 普学旺 等译注出 版 社： 云南民族出版社出版时间： 1999年11月字　　数： 9500001版　　次： 1页　　数： 641印刷时间： 1999/11/01纸　　张： 胶版纸I S B...

凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究蔡富莲 陈波内容提要：从内容来说，毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多，感情也更加复杂。同时，在唱腔上，祭司毕摩常随经文内容的不同...

语言的魔力：凉山彝族咒经的意义指归巴莫曲布嫫　　与凉山彝族原始宗教咒术之发达，毕摩文化中咒经之丰富相对应，彝文经籍文献中伴随的是咒经的不断创新和发展。咒语原本是一种祝告之辞，是人们感情激烈、情绪波动时的呼号和内...

彝族《指路经》的文化学阐释李列内容提要：对古代典籍的阐释，可以是多角度的，论文选择了彝族宗教典籍《指路经》进行文化学的阐释，立足于宗教典籍本身而又有所超越，历史记忆、民俗文化、文学作品的特征是《指路经》的潜在内...

“民间文献丛刊·彝族家谱”总序曲木铁西　　家谱是彝人的血脉，更是彝人的精神家园，续谱是彝族社会活动中不可或缺的重要内容。每个人、每个家支背后都是一段历史故事，这些历史故事又紧紧连接着深不可测而悠远的彝族先民的历...

活着的经典：凉山彝族毕摩文献的独特文化价值巴莫曲布嫫彝族文化传统有鲜明的民族性、支系性和地方性。川、滇大小凉山的彝族自称“诺苏”，人口近200万，是人口最多的彝族支系。千百年来，诺苏彝族在这片富有古老文化、神奇...

彝族叙事长诗《阿诗玛》日本传播分析及对文化“走出去”的启示研究赵蕤 | 西南民族大学外国语学院摘   要：彝族叙事长诗《阿诗玛》作为国家级非物质文化遗产在世界范围极具影响，早在20...

略谈三马头彝文水墨印刷版聂鲁 | 新平县文化局       三马头彝文水墨印刷版 在省民委古籍办规划的彝文古籍普查中,从元江哈尼族彝族傣族自治县洼垤乡三马头的邑...

五十余年一辞书——序《彝文经籍文化词典》马学良       摘   要：<正> 时光不倒流,当我写这部辞书的序言时,而我的回忆却抑不住又回...

《昆明西乡彝文单字注释》的初步研究朱崇先      摘   要：<正> 彝文古籍内容丰富、种类繁多,而专门注释单字的书却极为罕见。半个多世...

研究彝文古籍发扬彝族文化马学良       摘   要：<正> 彝族有传统的文字,有丰富的彝文古籍。彝文创自何时何人,无明文可考。今存世最...

浅谈黔西北彝族钞本文献释读的方法和意识禄玉萍，李文彬 | 毕节学院       摘   要：黔西北彝族钞本文献卷帙浩繁,众多经典记叙可与汉文...

彝文文献政治思想探究李绍华 | 贵州民族大学西南夜郎文化研究院李稷玺 | 中央民族大学管理学院       摘   要：彝族政治体...

贵州彝文文献《土鲁窦吉》中“哎哺”浅析杨雯,张璐 |中央民族大学       摘   要：本文主要对《土鲁窦吉》一书中频繁出现的"哎哺&qu...

彝文古籍《西南彝志》与《爨文丛刻·君代母系》所记奢香彝名考辩王芳，王明贵 |毕节学院       摘   要：《明实录》、《明史》等汉文史籍上记载的奢...

从《西南彝志》看彝族先民的自然观陈国光       摘   要：<正> 《西南彝志》彝语原名《恩布散额》,有源流的意思。作者是古代罗甸水西...

明代万厉壬辰水西大渡河桥彝文碑余宏模从贵州大方县城乘车南行三十公里，至黄泥塘再往东南沿崎岖山路步行约八公里，就来到鸡场公社大兴大队河丰生产队。这里四面丛山峻岭、大渡河由山谷中蜿蜒而出，成了对河两岸大方和黔西两县...

景东彝族《指路经》解读——以龙街乡新平村《咽喉经》为例王海滨,李国东 |云南民族大学       摘   要：景东彝族《指路经》是一部哟殁泼(即毕摩)...

浅议彝族宗教文献《指路经》的文化内涵李金发 | 红河学院人文学院       摘   要：《指路经》是彝族原始宗教信仰中的一部毕摩经籍,具有...

威宁彝族丧葬祭祀词及仪式的文化内涵——以《指路经》和《劝善经》为例余舒 | 毕节学院彝学研究院       摘要：彝族丧葬祭祀词以诗歌形式写成,一般七言或五言,...

黔西北彝族《指路经》与苗族《指路》的比较研究敖行维       在黔西北彝族的丧葬风俗中，至今保留着一种由毕摩身披法衣，手执法器，为死者念诵《指路经》的古老仪式；无独有偶...

浅谈彝文古籍《指路经》张庆芬       彝族历史文献，是中国古籍宝库中一个重要组成部分。在彝族卷帙浩繁的历史文献中，彝文《指路经》是流传广泛，影响久远的一种有独特风格和...

介绍《北京现存彝族历史文献的部分书目》王梅堂 | 北京图书馆       《北京现存彝族历史文献的部分书目》是继《全国蒙文古旧图书资料联合目录》和《北京地区满文图书资料联...

（五批共计136种）第一批（2008年）：11种1. 02345劝善经明刻本国家图书馆2. 02346劝善经明刻本中国社会科学院民族学与人类学研究所3. 02347劝善经明刻本清华大学图书馆4. 02348尼苏...

回顾抢救彝文古籍工作普珍       党的十一届三中全会的召开，揭开了具有划时代意义的改革开放的序幕，民族文化的发展也迎来了新的春天。1981年在楚雄州委州政府的重视下，...

《韪书丛考——六祖与四大家勃禄尼君长谱》序王明贵       彝族是中华民族大家庭中的一员。2010年全国第六次人口普查时，有8714393人，在中国少数民族人口中居第六...

       《彝族源流》全书有正文共27章360节，彝文约30余万字。它是继《西南彝志》的整理翻译后，贵州省毕节地区彝文翻译组整理发掘的又一彝族历史文献巨著。作为全国少...

荟萃四省彝族经典 翻新百卷毕摩经文——评《彝族毕摩经典译注》刘星 | 四川警察学院警察管理系       彝族是我国人口最多的少数民族之一，主要分布在滇、黔、川、桂四省，...

浅析彝族毕摩文献电子化的保护与共享吴雪瑞；罗德显       一、彝族与毕摩       彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省区。四川...

彝文文献、彝文与彝族布摩研究王继超       一、彝文文献       《迎请布摩书》、《借布摩神力》[1]等载：“哎哺出现，采...

彝文古籍《指路经》研究王继超一、彝族《指路经》《指路经》是彝族丧祭活动里必须使用的重要经书，它的使用，标志着在崇祖的程序里，亡者的三个灵魂的归宿都得到安置。《指路经》还不能随便使用，是必须经过《献酒》、《献水》...

挖掘彝文古籍内涵丰富中华文化大系——《爨文丛刻研究》序言孙伯君 | 中国社会科学院大学教授       中国是一个多民族、多语种的国家，55个少数民族使用着或曾...

贵州彝文古籍翻译整理评述王继超       一、《西南彝志》——百科全书译著的艰难历程       毕节，一个彝语音译的地名，它的...

中国彝文古籍文献藏书分布及现状调研王子尧       彝族人民有着悠久的历史文明文化，古籍与文献典籍数不胜数，诗歌文学与叙事史诗，名目繁多，彝族古人用五言诗体的形式记载了...