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藤川信夫,樊秀丽:《阿诗玛》与《指路经》——文化的创造性传承与媒体

《阿诗玛》与《指路经》——文化的创造性传承与媒体藤川信夫 樊秀丽 《阿诗玛》是一部在中国云南省石林彝族自治县圭山地区的彝族支系撒尼人中间广为流传的民间叙事诗。我们之所以对它感兴趣是因为,它本身并不是人为的特意编写的。我们尤其是对以下两点特别感兴趣。其一迄今仍在流传这部叙事诗的圭山地区并不是其发源地,其发源地...

《阿诗玛》与《指路经》——文化的创造性传承与媒体

藤川信夫 樊秀丽

       《阿诗玛》是一部在中国云南省石林彝族自治县圭山地区的彝族支系撒尼人中间广为流传的民间叙事诗。我们之所以对它感兴趣是因为,它本身并不是人为的特意编写的。我们尤其是对以下两点特别感兴趣。其一迄今仍在流传这部叙事诗的圭山地区并不是其发源地,其发源地位于圭山西北大理县一个名为 阿着底”的地方。 这就意味着与圭山地区撤尼人所传说的祖先 移居有着某种传承关系(君岛久子,1988,62)。其二传承这部叙事诗介入了哪些媒体(而那些涉及到媒体的利用者是谁),这将直接影响到对这部叙事诗真实、准确的传承。此前,我们对彝族的葬礼以及在葬礼上念诵的《指路经》作了专门研究,在这里我们不想就《阿诗玛》的内容作进一步的探讨,而是想找出《阿诗玛》与《指路经》的相互联系,并以此作为新的研究课题。

       本文来源于《阿诗玛国际学术研讨会论文集》2004年第355-369页。

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