苏尼/嫫尼与彝族历史及其研究罗庆春，李春霞摘  要：彝族拥有书写文明，这成为其文化和历史的突出特质，并被视为彝族文化和历史的核心之一，毕摩历史及其文化研究因此成为彝学中的显学。然而，彝族同时...

彝族宗教文化的传承与流变马锦卫,曹晓蓉 | 西南民族学院预科部摘  要:本文通过史籍考释、田野调查 , 对彝族宗教的产生、发展、演变等文化现象进行了阐述 , 提出彝族有自然崇拜和祖...

简论彝族宗教神话中的原始死亡观牛军 | 云南大学中文系摘要:彝族宗教神话中所表现出来的原始死亡观 , 为死亡哲学的源头提供了佐证 , 其内涵可以概括为这样的三个方面 : (一 ) 其基本内容是否定死亡...

彝族撒尼人的宗教信仰——以《普兹楠兹——彝族祭祀词》为中心王贤友 | 四川大学道教与宗教文化研究所摘  要:彝族先民在生存斗争中构筑了人神共处的信仰世界 , 其宗教信仰反映了理想和...

神图咒符与仪式象征 ——大凉山彝族毕摩宗教绘画中的神话原型巴莫曲布嫫       摘  要：宗教造型是彝族原生宗教祭司──毕摩的重要巫祭手段之一。毕摩司职过程中...

民族学视野下的义诺彝族“吉觉”仪式蔡华,张可佳内容摘要：本文从民族学视角出发，对凉山美姑县义诺彝族的“吉觉”仪式进行了研究。“吉觉”仪式，作为毕摩宗教文化的重要内容，是彝族驱遣类仪式中以遣返祸害、扭转劣势和转返...

净化“玛杜”——凉山彝族“尼木措毕”仪式中的祛污除秽丁木乃 | 乐山师范学院法学与公共管理学院内容提要：尼木措毕仪式作为凉山彝族宗教意识层面的具体行为表现形式，历来颇受人类学、民族学和宗教学界的关注。可以说不研...

传统宗教与凉山彝族的文化认同巫达一、导言文化认同研究是目前学术界的一个热门领域，以文化研究为己任的人类学界当然对此领域更是加倍关注了。人类学界对文化认同的关注是跟族群研究紧密结合在一起的。学者们探讨文化认同是想...

凉山彝族“尼木措毕”祭祖送灵仪式研究曲木铁西,巴莫阿依摘   要：“尼木措毕”祭祖送灵仪式是凉山彝族宗教信仰中非常重要的仪式，讨论研究凉山彝族的祭祖送灵仪式，对全面、深入研究彝族的宗教信仰具...

方山彝族俚濮人的生产习俗与民间信仰李娜 | 楚雄师范学院政管学院摘   要：方山历来是彝族俚濮人的聚居区，至今，该区俚濮人仍保持着以种植为主，养殖为辅，兼营采集和渔猎的生产习俗。与此同时，他...

变异中的延续：凉山彝族丧葬文化的变迁及其动因巫达摘  要：20世纪上半叶，凉山彝族丧葬文化主要有火葬和土葬两种形态，以火葬为主；目前则出现了火葬、土葬和“火葬加垒坟”三种形态。丧葬文化发生变迁的内部动...

视觉文本与史诗口头文本的互文性——以彝族毕颇身体装饰及祖师坛神像为中心李世武　　摘   要：《教路·分家》是彝族罗罗颇社区歌手毕颇在丧葬仪式中活形态演述的一部濒危的口头史诗。史诗的演述形式以...

“毕摩”刍议夷吉木哈,阿乍窝芝       摘   要：<正> “毕摩”是彝族民间从事祭祀活动的人。彝文写作,近几年学术界都称之为“经师”...

彝族八卦哲学与彝族图籍的五行观念段吉福 | 西南民族大学政治学院       摘   要：在彝族古代文化思想中,形成了比较完整的八卦哲学思想...

彝族八卦、五行及其配属关系阐析饶文举 | 楚雄州彝族医药研究所       摘   要：根据彝医古籍中的各种基础理论观点,从八卦五行与脏腑的...

大凉山彝族的民族表象和宗教仪礼——一种动态的归属集团表象的视角樊秀丽 | 北京师范大学教育学院       摘   要：本文以四川省大凉山地...

阿细密枝山祭祀仪式之生态意蕴阐释——以云南省弥勒县西一镇红万村为例彭兆荣,路芳       摘   要：仪式历来被认为是社会生活的重要因素，在生态和谐...

《爱佐与爱莎》中的信仰文化初探李金发       摘   要：新近整理出版的彝族史诗《爱佐与爱莎》中渗透着浓郁的万物有灵观、祖先崇拜、太阳崇拜和图腾崇...

解读彝文古籍作斋祭祀《献水经》浅谈苏世成 李正平       摘要：彝汉古籍对于水文化的精辟论述，在古籍文献中水对于我们人类言之注入生命的源泉，是万物存在的活力，伟大的恩...

《苏巨黎咪》法思维的生成与类型李琦，张学立       摘   要：彝族文化背景下产生的社会规范所隐含的价值判断与认知模式是彝族法思维生成之关键。这种...

彝族典籍《阿黑西尼摩》的宗教信仰吉差小明       摘   要：彝族典籍《阿黑西尼摩》是一部典型的文化承载体。主人公西尼摩是具有神性和人性双重属性集...

身体与社会——凉山彝族尼木措毕仪式中女性月经禁忌的人类学诠释丁木乃 | 乐山师范学院法学与公共管理学院       摘要：女性月经禁忌观念源于对经血的误解，以及对身体排泄...

神圣与秩序——凉山彝族洁净与污秽观念的文化诠释丁木乃 | 西南民族大学西南民族研究       摘   要：结合“尼木措毕”仪式的田野调查和文献资料，...

社会学视野下凉山彝族“毕摩”社会资本的建构王瑶 | 西南大学文化与社会发展学院       摘要：“毕摩”作为彝族传统社会中一个相对独立的阶层，是彝族社会中“智...

民国时期上海商务印书馆出版《爨文丛刻》的整理翻译研究王明贵 | 贵州工程运用技术学院彝学研究院       摘    要：民国时期上海商务印书馆出版的...

神话、仪式与生态--凉山彝族的禳灾表述罗燕       摘   要：凉山彝族灾难观的形成与其神话传统、仪式实践以及生态伦理有着密切的关系。神话解释了灾...

彝文仪式经书与彝文《驱鬼经》巴莫阿依       摘   要：彝族主要居住在中国西南的云南。四川、贵州、广西四省区。据1990年全国人口普查...

河图洛书揭秘-彝族文化中的河图洛书       提   要：源于《周易》的河图洛书,因为各种文献均语焉不详,所以几千年来像谜一样地吸引着后人...

彝族布摩(毕摩)与汉族儒家的比较研究       彝族的布摩，汉族的儒家，我以为，都是该民族最初的精神领袖。他们掌握文献、传承文化、规范行为、解释世界、探索意义、塑造灵魂...

宗教人类学视阈下彝族虎图腾研究蔡威 | 贵州财经大学文法学院摘  要：图腾崇拜是人类文化发展的一种现象，是民族繁衍发展的关键元素，在民族文化中占据重要地位。滇、川、黔彝族以&quo...