饥饿的负地鱼：民间文学类非遗传承中的灾难叙事研究李鹏 杜若桢摘  要：在国家级非物质文化遗产代表性项目保护名录中，民间文学类项目仍占有较为重要的地位，神话史诗类作品在其中更是彰显了其独特的文...

邱婧 马海五达：20世纪50年代凉山彝族民间文学的搜集整理与“再发现”邱婧 马海五达摘  要：20世纪50年代，凉山彝族自治州开展的民间文学搜集整理工作，与国家当时主流民间文学搜集整理进程有一定的差异...

从影视人类学的角度窥探凉山彝族奴隶制社会文化形态——关于《美姑河奏鸣曲》及《天菩萨》的个案分析依乌“只有信任才能够把人们同他们的所见所闻再度结合起来 ，电影所拍摄的不应该是影片，而应该是对这个世界的信任。”——...

走廊、江河与古都：藏彝走廊民族舞蹈的文化迁徙与长江文明互构唐白晶摘  要：“藏彝走廊”作为藏缅语族民族迁徙的文化交流通道,是六江流域尤其是长江上游的水源地。流传于这片区域的“巴塘的弦子,中甸的锅庄,塔...

怎样看《梅葛》：“以传统为取向”的楚雄彝族文学文本 马克·本德尔内容提要：从分类的角度来说，有些彝族作品，尤其是传统的书面文本，单从内容或主题来看，很难断定它是属于哪一类别。因为它丰富广博的内容可同时...

穿越母语：论彝族口头传统对当代彝族文学的深层影响 罗庆春内容提要：在彝族文学发展史上，浩若烟海、自成体系的口头诗学传统由诗的形式、诗的思维、诗的品质等方面，在整体的彝族文学乃至彝族文化发展历程中形成了特有的审美...

简论峨山花鼓舞文化 杜忠美　　峨山是中国第一个彝族自治县，有着悠久的历史和丰富多彩的民族文化艺术。这些灿烂的文化艺术是峨山各族人民智慧的结晶，是峨山人民的骄傲。它们成了凝聚人心的民族精神。特别是峨山彝族花鼓舞，...

叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例巴莫曲布嫫内容提要：在四川凉山彝区流传的《勒俄特依》与在云南彝区流传的《阿细的先基》、《查姆》、《梅葛》一道，被学界视为彝族“四大创世史诗”。对这一诺苏彝...

彝族史诗《梅葛》的民俗文化场研究陈永香 | 楚雄师范学院       摘　要：彝族史诗《梅葛》是纪实性的创世史诗，是彝族毕摩口传的经典。它的展演和传承都与其特定的民俗文化...

简论彝族口传诗歌中的程式化隐喻陈永香摘  要：彝族口传诗歌中的隐喻，大多来源于人们对自然界动植物习性、特点的观察，或是对自然现象变化的观察，或基于生产生活经验的体验，或基于所处文化整体的感受...

毕摩的深层类比思维与彝族丧葬“梅葛”中类比性诗歌的演成李世武摘  要：毕摩文学是中华民族文学的重要组成部分。彝族丧葬“梅葛”中的类比性诗歌，是在深层类比思维影响下创作而成的。毕摩在神话思维和...

马学良引领彝学突围黄建平1981年，中央民族学院彝文文献编译室。民族语言学界声名远播的马学良教授力排众议，邀请云、贵、川的毕摩和彝文学者，共同为北京图书馆、民族文化宫和中央民族学院民族博物馆所藏的659部彝文典...

彝族漆器酒具之咂嘴酒壶设计研究赵浩 | 成都大学 摘  要：彝族漆器以工艺精湛、精巧细腻、色彩绚丽而闻名，漆器酒具中名为“撒尔博”的咂嘴酒壶更是彝族漆器中的精品。自发明以来因其独特...

彝族传统民歌与流行音乐交汇的时代文化记忆研究 蔡威摘  要：彝族传统民歌与流行音乐的交汇，影响了彝族时代文化记忆的表述。通过对彝族传统民歌与彝族流行音乐作比发现，不论是传统民歌，还...

摘要：“五四”以来汉语新诗写作的优秀传统和彝族口头传统构成了彝族汉语新诗写作的两大资源，并形成了一系列典型的美学特征。这些美学特征主要体现为普遍存在的歌谣化特性、富有文化神秘气息的现代性气质，以及宏大的抒情理念...

彝族古代经籍诗学的学术流变巴莫曲布嫫彝族古代诗学的发展有着自己独特的历史轨迹，如果我们以翻译整理者的考证为据，加上对彝族古代诗学论著的整体考察，那么彝族古代诗学殆发轫于魏晋，而盛于唐宋以后，发展于明清之际，历史...

被改写的叙事历史——传教士保禄·维亚尔与云南彝族神话研究刘建波 | 云南师范大学摘  要：天主教传播与云南彝族神话搜集整理及翻译，作为保禄·维亚尔传教过程中互为关联的文化...

彝族阿都高腔口头传统的稳定性与即兴性赵璐,杨梅摘  要：阿都高腔为彝族人民在野外活动时演唱的民歌，多为一人歌唱，也常用于彝家男女青年情歌对唱。因音调高亢悠长、节奏自由舒缓、演唱难度较大、音乐...

怎样看《梅葛》：“以传统为取向”的楚雄彝族文学文本马克·本德尔 著，付卫 译内容提要：从分类的角度来说，有些彝族作品，尤其是传统的书面文本，单从内容或主题来看，很难断定它是属于哪一类别。因为...

论口传文学书面化过程中文化要素的遗失——兼谈彝族克智的收集与整理沙马打各摘  要:口传文学在书面化过程中，不可避免地失去自身非书面语的一些文化要素，给口传文学带来负面影响，不利于口传文学的传...

凉山彝族常装服饰中的平常美学刘冬梅摘  要：平常是一种美学境界，也是民间艺术的特质之一。平常而普通的彝族生活服饰，因为基于实用的考虑，经过了传统的积淀，并由群体共同创造，而具有了与生活相适应...

彝文文献长诗与彝族民间故事的比较研究杨甫旺摘要：彝文文献长诗是流传于民间，以彝文记录、保存下来的一种特殊书面文学，它直接脱胎于彝族民间口传文学和民间故事，两者之间有诸多相似之处，如题材和思想内容上受神话传说的影...

彝族原始性史诗《梅葛》的展演分析胡立耘内容提要：通过介绍在云南省楚雄彝族自治州“梅葛之乡”马游流传的彝族原始性史诗“梅葛”的展演方式，从展演的角度来分析史诗吟唱习俗的特点、形式和内在制约性，以及史诗的变迁。史诗...

穿越母语：论彝族口头传统对当代彝族文学的深层影响罗庆春内容提要：在彝族文学发展史上，浩若烟海、自成体系的口头诗学传统由诗的形式、诗的思维、诗的品质等方面，在整体的彝族文学乃至彝族文化发展历程中形成了特有的审美意...

资本化时代的彝族服饰列来拉杜 　　集中表现彝族人生活地域、社会历史以及审美情趣的彝族服饰，是彝族文化的载体之一，它由人力、技术、实践经验等组成。在世界经济一体化的条件下，彝族服饰资本化是指在全球化的背...

盖瓦洒彝族村寨神秘的“哑神之舞”列来拉杜　　在中国西南的哀牢山麓深处，大理州南涧彝族自治县有个叫盖瓦洒村的彝族村寨，每年农历二月初八都如期举行“裸体哑巴会”。由于远离县城交通不便，生活在这里的彝族同胞长期以来与...

客家山歌与彝族诗歌的特质比较钟俊昆内容提要：客家山歌与彝族诗歌在地域民俗文化上并没有明显联系，但其体现在地域文学的特质上却能从差异比较中见出一些共性。关键词：客家山歌；彝族诗歌；地域文学；特质比较客家是以散布在...

比较视野中的彝族民间文学杨红君摘  要：本文以彝族民间文学中的四大史诗和四大叙事、抒情诗为例，从文学比较的视野，深入分析了彝族民间文学主要贯穿的两大社会主题：一是以史诗《梅葛》为代表的自然斗...

凉山彝族毕摩仪式音乐形态研究杜梦甦摘要：毕摩是彝族原始宗教的祭司，是族群生活中的核心人物，是享有族人特殊尊重的群体，是彝人聚居区的保护神；毕摩仪式在民间广泛流传，毕摩在仪式中用山歌式的旋律和歌谣式的语言唱诵族群...

口头叙事与身体叙事中的凉山彝族巫舞文化形态——以苏尼皮鼓舞为例鲜益 | 成都师范学院中文系摘  要：凉山彝族苏尼巫舞依托彝族民间口头叙事和经籍叙事的内在结构，呈现出丰富的身体叙事形态。彝族宗...

神话的结构与彝族生态文化叶宏 李金发摘  要：在对大自然的不断适应中，彝族形成了独特的生态文化，反映在信仰仪式、节庆礼俗以及日常生活的诸多方面。神话是彝族民间文学的重要组成部分。彝文经典《勒俄特依》记...

芒佐支系彝族酒礼歌的功能与传承王光荣，王春燕摘   要：芒佐支系彝族酒礼歌是流传于该支系民族各种风俗仪式的一部部抒情长歌，是宣传彝族传统道德观念、礼仪文化的一种珍贵的非物质文化遗产，在当今的...

彝族史诗在南方民族文学史上的地位与价值刘亚虎 | 中国社会科学院民族文学研究所      摘   要：在中国南方民族文学史的史诗板块中，彝族...

由史俗到经述: 彝族毕摩经籍中的“狸猫换太子”故事王菊　　中国作为多民族国家，在漫长的演进历史中，民族文化的他者表达和被重构的层出不穷。　　“狸猫换太子”是中原地区民间广为流传的故事，故事源于宋仁宗认生身母亲，...

祖先的鼓舞：彝族花鼓舞的身体叙事与历史记忆黄龙光摘   要：彝族花鼓舞贮藏着彝族远古共祖阿普笃慕主持祭祖大典、六祖分支、四方迁徙的历史记忆。彝族花鼓舞以“踩”为基础的一系列舞蹈动作...

彝族“撮泰吉”的文化民俗涵义及多重功用王继超 | 毕节地区彝文文献翻译研究中心       摘   要：人们在翻译被誉为"戏剧的活...

彝族古歌数字化传承与开发利用研究 吴勰,胡建设       摘   要：彝族古歌是广泛流传于西南彝族地区的活态史诗，历史悠久、内容丰富、分布...

彝族梅葛文化的可持续发展对策研究李杰,郭晓炜       摘   要：“梅葛”是“根谱”，是彝族的原始性史诗，是长篇叙事古歌，具有法典的权威性。目前，...

毕摩祭经与火把节叙事——以云南省楚雄彝族文献《火把节祭经》为例刘建波       摘   要：云南省楚雄州翻译整理出禄丰市彝族支系乃苏颇《彝族火把经》...

《水西传说》前言——我们的忧心与激情阿哲鲁瓦       我们是谁？我们从何处来？我们到何处去？这个世界上永恒的话题，至今仍然困惑着分布在大西南各地的彝人。水西曾经是乌蒙...

袁家骅：“歌”以记言 “研”以致用王振      1945年一个夏日的夜晚，从云南路南和弥勒两县交界的大山深处彝族阿细人聚居地，传出了阵阵洪亮的弦乐声。这声音惊醒了刚刚到...

三维理论视角下的彝族经籍文学研究吴大华一       彝族传统经籍，是指在彝族传统宗教信仰（有时被称为原始宗教）的仪式、活动中使用的经文，主要是毕摩使用的经书，也包括少部...

多元语境下的民族艺术研究——评黄龙光《彝族花鼓舞田野民俗志研究》尚弘，李修建       民族艺术常常与仪式、节庆以及民众的日常生活紧密结合在一起，审美虽为其功能之一，却...

彝语诗歌格律的全面透析——《彝语诗歌格律研究》序言白庚胜       著名彝族学者王贵明先生新著《彝语诗歌格律研究》，是国际彝学研究最新成果。它在中国古代文论、彝族文学研...

彝族史诗的诗学研究——以《梅葛》《查姆》为中心       内容简介：       该书是国家社科基金项目结题成果的基础上修改而成...

彝族古代诗文理论的精粹之作 ——读彝《诺素咪谷则》刘兴祥 | 贵州民族报社       《诺素咪谷则》是一本由贵州省民族古籍整理办公室编撰，贵州民族大学王子尧教授译著的彝...

彝族英雄史诗《戈阿楼》研究陶波       一、《戈阿楼》文本情况       《戈阿楼》又记作《戈阿娄》，是一部描写彝族英雄戈阿...

彝文译文文献长诗《凤凰记》研究和六花 | 云南省少数民族古籍整理出版规划办公室       摘   要：彝文译文文献长诗是彝文传统文学文献的主要内容，...

有关奢香夫人的文艺作品概论王明贵 | 中共贵州省毕节地委政策研究室       摘   要：奢香夫人是明代著名的政治家，她为维护祖国统一和民...

彝族民间抒情长诗《阿嫫妮惹》中的语言审美形态韩凌       彝族在历经千百年的生存發展过程中，形成了独特的精神文化、意识形态和价值取向，也派生出丰富的艺术门类和艺术成果...