河图洛书揭秘-彝族文化中的河图洛书
提 要:源于《周易》的河图洛书,因为各种文献均语焉不详,所以几千年来像谜一样地吸引着后人,也困惑着后人。河图洛书究竟是何物?笔者从世代流传的彝族文献中找到了答案,其中洛书表达的是十月太阳历,河图表达的是十二月太阳历。由此可见,借助兄弟民族的文化,可以重新认识源头的中华文化。
关键词:洛书;河图;龙书;联姻;宇宙生化
一、图书的由来与问题
图书之说源于《周易》,《周易·系辞上》曰:“河出图,洛出书,圣人则之。”1973年马王堆出土的《帛书周易》中,同样有这句话。不过,“图”与“书”在《周易》里是两个单音节词——图是图,书是书,《汉书·五行志》则将其合二为一:“河洛出图书。”变成了一个双音合成词——“图书”。
源于《周易》的图书之说,遗留下了一系列问题,这些问题像谜一样困惑着后人,也吸引着后人。这些问题可归结为以下六个方面:
其一,其图形为何?图与书,在《周易》里只见其名而不见其形,图书之形究竟怎样?
其二,图书与阴阳有何关系?我们知道,卦的基础成分是一阴一阳,而图书的成分是什么?与阴阳有没有关系?
其三,图书与八卦有何关系?《周易》文字的基础在六十四卦,六十四卦的基础在八卦,那么,图书与八卦之间有没有关系?如果有,是一种什么关系?
其四,图书与五行有何关系?流行本《周易》谈阴阳不谈五行,《尚书》谈五行不谈阴阳。阴阳与五行的关系,在历史上曾被误认为是两个源头的汇合物。马王堆《帛书周易》出土后,其中有“天道言阴阳,地道言五行”之说,这里的阴阳与五行,是一而二、二而一的关系。至于进一步的“为什么”,《帛书周易》同样无解。
其五,图书有何重要性与根本性?为何会有“圣人则之”一说?八卦是人的作品,而图书则是圣人“则之”的图书。“巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。”①孔子这里所讲的“则”,有以此为准之义,有必须如此之义。然而图书里到底隐藏有什么样的“必须如此”的奥秘……
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